> 哒哒哒哒哒
陈胜熟练的摇下车窗，开枪扫射，完事一边开门下车，一边对两女道：“咱们是进了土匪窝了吗，这都第几波了？”
“是啊，土匪死的老惨了，话都不给人家说完。”小六回道。
“喂，这就是你对救命恩人说话的语气吗？”
“那麻烦救命恩人，把瞄在我胸口的目光收一收。”
“语气什么的，其实都无所谓...”陈胜小声嘀咕着下了车。
翻了翻没发现什么有价值的东西，如今有了王先生那里弄来的钱，一些零碎陈胜已经看不上眼。
把土匪的枪收到个人空间，过程没瞒着两女，路上陈胜就拿出过酒肉和冒着热气的肉包子。
这种神异手段，自然会引起两女好奇，只是陈胜不愿多说，她们也就默契的没有追问。
此时封建迷信还是很有市场的，神仙鬼怪没人见过，但传闻不绝。
陈胜这一手纳物的本事虽然神异，但是没到摧毁两女三观的程度，属于十分好奇，但能够接受的层次。
就像现代人见到智能机器人，惊讶于科技发展，但也就惊讶一下，生活依旧。不会想着自己也造一台，那根本不现实。
把尸体拖到路边，正巧发现不远处立着一块碑。
陈胜以为是路牌界碑类的东西，就上前打算看看这是什么地界。
把碑上藤曼扯掉，发现居然是块木制墓碑，风吹雨淋有些年头，墓碑腐烂的厉害。
碑文依稀还能辨认，只有两三行字：
好友汤师爷马邦德之墓
张牧之立
...后面的字就彻底看不清了。
这碑的风格，很麻子。
虽然不是界碑，陈胜也弄明白到哪了，这里离鹅城应该不远了。
张麻子可谓是鹅城时尚界的弄潮儿了，这牌九头套，十多年过去了，还在流行。
发现《让子弹飞》里张麻子和马邦德的痕迹，陈胜并没有太过惊讶。
在西北是《双旗镇刀客》，到了上海是《罗曼蒂克消亡史》，如今出了上海遇到《让子弹飞》，也合情合理。
不过《让子弹飞》的剧情发生在民国八年，如今十几年过去-->>
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