坐着舆轿去往陈丹衷家里。
复社的人心散了，张溥对此毫无办法。
有能力的复社士子，要么被赵瀚直接招揽，要么跑去做吏当官，要么干脆专心做生意。
复社三位大佬，张采在安徽当官，吴应箕更是被赵瀚超擢提拔。
只剩他张溥一人！
张采虽然是张溥的族兄，被世人并称为“复社二张”，但张采没有参与创建复社，也几乎不怎么参加复社的活动。
纯粹是复社创立之初，利用张采的名声搞宣传而已。
这些年，张采一直在做实干派官员，仿效王阳明立乡约、行保甲，又招揽流民种地，设立常平仓赈济灾民。
不过张采创立的合社，还是被视为复社的分支，他对此一直持默认态度。
二张的理念不同，复社大量吸纳富贵士子，合社却以贫寒士子为主。
张采甚至不分贵贱，收了一个家奴（书童）为弟子，而且还是别人家的家奴。
这让正统读书人看不惯，王时敏出面阻挠。张采先助这个家奴逃走，接着又自己掏钱，为弟子移除贱籍。
现如今，合社士子全部做吏去了，部分成员甚至已经在做官。
这是一股很大的力量，甚至赵瀚都不知道。
三百多个合社成员，全部是张采的弟子，如今清一色变成大同官吏。这些家伙实干能力极强，升迁自然快速，包括张采在内，知县级别就已有三人。
而张溥的复社士子，做官吏的也多，却早就变成一盘散沙。
“先生，牧翁怎说？”陈丹衷急忙问道。
张溥叹息：“装聋作哑，钱牧翁一向如此，我还能奢求他帮忙？”
李一元道：“崇祯皇帝下嫁公主，又册封吴王，此托孤传国之举也。只要行禅让之事，便能天下太平，延续大明国祚。我等若是办成，必当青史留名，为天下士子之时髦。怎奈赵都督冥顽不灵，如此好事竟让拒绝，此人究竟是怎么想的？他难道就不知道，一旦接受册封，数省之地传檄可定！”
“大明国祚，是肯定保不住的，”张溥说道，“王莽当年也是接受禅让，转眼就从汉朝改国号为新。即便赵瀚接受禅让，大明的国号也没了。”
“都一样，”陈丹衷说，“国号虽然改了，-->>
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